مقالات

النخبة التنقيحية والمعتقدات الشعبية: كريستوفر كولومبوس ، بطل أم شرير؟

النخبة التنقيحية والمعتقدات الشعبية: كريستوفر كولومبوس ، بطل أم شرير؟



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

النخبة التنقيحية والمعتقدات الشعبية: كريستوفر كولومبوس ، بطل أم شرير؟

بقلم هوارد شومان وباري شوارتز وهاناغ دارك

الرأي العام الفصلي، المجلد. 69 ، رقم 1 (2005)

الملخص: وفقًا للمؤرخين التحريفيين والنشطاء الهنود الأمريكيين ، فإن كريستوفر كولومبوس يستحق الإدانة لأنه جلب العبودية والمرض والموت إلى الشعوب الأصلية في أمريكا. نسأل عما إذا كانت معتقدات عامة الناس حول كولومبوس تظهر علامات تعكس هذه الحسابات النقدية ، والتي زادت بشكل ملحوظ مع اقتراب الذكرى الخمسينية لعام 1992. تشير استطلاعاتنا الوطنية ، باستخدام عدة صيغ مختلفة للأسئلة ، إلى أن معظم الأمريكيين يواصلون الإعجاب بكولومبوس لأنه ، كما تقول التقاليد ، "اكتشف أمريكا" ، على الرغم من أن عددًا قليلاً فقط من المستجيبين الأكبر سنًا يتحدثون عنه في المصطلحات البطولية الشائعة سابقًا سنين. في الوقت نفسه ، فإن نسبة الأمريكيين الذين يرفضون المعتقدات التقليدية حول كولومبوس صغيرة أيضًا ومقسمة بين أولئك الذين يعترفون ببساطة بأولوية الهنود على أنهم "الأمريكيون الأوائل" وأولئك الذين يذهبون إلى أبعد من ذلك لرؤية كولومبوس كشرير. وجدنا أن المجموعة الأخيرة من المستجيبين تظهر موقفًا نقديًا تجاه المعتقدات الأمريكية النموذجية على نطاق أوسع.

نقوم أيضًا بتحليل الكتب المدرسية في مدارس التاريخ الأمريكية بحثًا عن أدلة على التأثير من الكتابات التحريفية ، ونأخذ في الاعتبار تمثيلات كولومبوس في وسائل الإعلام أيضًا. يمكن النظر إلى التاريخ التعديلي على أنه إحدى نتائج "ثورة حقوق الأقليات" التي بدأت بعد الحرب العالمية الثانية وحققت نجاحًا كبيرًا ، لكن استمرار سمعة كولومبوس - إلى حد كبير حتى بين الأقليات التي لديها أقل الأسباب لاحترامه - يطرح أسئلة مهمة حول جمود التقاليد وسياسة الذاكرة الجماعية والفرق بين معتقدات النخبة والشعبية.


شاهد الفيديو: حقائق لا تعرفها عن كريستوفر كولمبوس. الخرافة التي صدقها العالم 500 عام! (أغسطس 2022).