مقالات

تنصير النرويج

تنصير النرويج



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تنصير النرويج

بقلم Sæbjørg Walaker Nordeide

ورقة المؤتمر المقدمة في عام 2007

مقدمة: حدث تغيير كبير في الدول الاسكندنافية حوالي 1000 بعد الميلاد: ظهور النظام الملكي وتأسيس المسيحية والتحضر هي العناصر الرئيسية لهذا التغيير ، تليها التحولات ، على سبيل المثال ، في التنظيم الاجتماعي والاقتصاد والتكنولوجيا وعلم الجمال. تمت مناقشة ترتيب الأحداث منذ فترة طويلة من أجل العثور على إجابة للسؤال التاريخي النموذجي: ما الذي جاء أولاً وأخيراً في هذا التسلسل التاريخي؟ ما هي مجريات الأحداث وماذا كانت العواقب؟

في مشروع ما بعد الدكتوراه ، هدفت إلى زيادة المعرفة حول هذا التسلسل الزمني من خلال التركيز بشكل خاص على التغيير من الدين الإسكندنافي إلى الديانة المسيحية في النرويج. كنت أرغب في تحليل المعلومات المتاحة عن التسلسل الزمني فيما يتعلق بثلاثة جوانب مهمة:

  • كم من الوقت استمر الدين الإسكندنافي القديم بعد فرض المسيحية
  • كيف يمكن تتبع عبادة مسيحية في وقت مبكر
  • ولأن العديد من العلماء قد شددوا سابقًا على إمكانية التوفيق بين المعتقدات التوفيقية أو التثاقف والتغيير التدريجي ، فقد هدفت أيضًا إلى إثبات ما إذا كان هناك تحول تدريجي من الطائفة الإسكندنافية إلى المسيحية. من أجل التحقيق في الجانب الأخير ، بدأت في رسم خرائط لآثار الطوائف من الفترة التي سبقت تسلل المسيحية إلى النرويج ، وأنهيت بحثي بتأسيس مطرانية نيداروس.

وهكذا كانت فترة تحقيقاتي بين ج. 560 م و 1152/53.

تصف المصادر المكتوبة المبكرة الملوك المسيحيين التبشيريين الذين تم تعميدهم ، غالبًا في الخارج ، والذين عادوا إلى النرويج مع المبشرين ، على سبيل المثال الملك Håkon den gode (حكم 934-961) ، الذي نشأ في إنجلترا ، هو مثال ساطع على مثل هذا الملك . الملك أولاف تريغفاسون ، الذي نشأ في نوفغورود ، والملك أولاف هارالدسون (القديس أولاف) الذي حكم في أواخر القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر على التوالي ، يوصفان أيضًا بالملوك الذين كانوا مهمين لتنصير النرويج. وينطبق هذا بشكل خاص على القديس أولاف ، الذي توفي في معركة في ترونديلاغ عام 1030. وبالتالي ، فقد اعتُبر عام 1030 "العام الرسمي" لتنصير السكان النرويجيين.

ومع ذلك ، فإن المصادر المكتوبة المعاصرة شحيحة بالنسبة لهذه الفترة المبكرة ، والموثوقية للوثائق اللاحقة المتعلقة بهذه الفترة غير مؤكدة. في بعض الأحيان يتم تفسير المواد الأثرية المعاصرة لتناسب سياق المصادر المكتوبة ، ولكن في كثير من الأحيان يحكي التفسير قصة متضاربة. في بعض المناطق ، على سبيل المثال في روغالاند ، أشارت الأدلة الأثرية إلى تغيير بطيء وتدريجي للمسيحية بعد إدخال مبكر ، ربما في وقت مبكر من القرن الثامن. لكن في الغالبية العظمى من المناطق في النرويج ، تُظهر الثقافة المادية توقفًا مفاجئًا في العبادة الإسكندنافية خلال القرنين العاشر والحادي عشر ، وفي النهاية ظهور الكنائس المسيحية. تعتمد الاختلافات في التفسير على الاختلافات في المواد الأثرية في مختلف المناطق ، ولكن أيضًا على الاختلافات في الخلفية النظرية والأساليب.


شاهد الفيديو: منظمات مسيحية تقوم بخطف اطفال المسلمين عنوة للتنصير (أغسطس 2022).