مقالات

الجلسة الثالثة: تجربة الحصار في العصور الوسطى

الجلسة الثالثة: تجربة الحصار في العصور الوسطى



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الجلسة الثالثة: تجربة الحصار في العصور الوسطى

التفاعلات الفارس أثناء الحصار (القرنان الحادي عشر والثالث عشر)

Xavier Storelli (Université de Poitiers)

ملخص

في يناير 1079 ، حاصر ويليام الفاتح قلعة فرنسية. أظهرت هذه الورقة التي تم فحصها إيماءات شهم بين الفرسان أثناء الحصار وأداء الاعتدال والاحترام بين المحاربين أثناء الحصار. ركزت على نهاية القرن الحادي عشر حتى القرن الثالث عشر.

لم يكن الفرسان مفيدون حقًا خلال القرن الحادي عشر عندما تعرضت القلعة للهجوم أو السد ، ومع ذلك ، كان هناك تركيز على فضائل الفرسان. أشار ستوريلي بتسلية إلى أن ، "الحصار لم يكن حربًا شاملة أو حفلات في الحدائق". كانت عمليات الحصار محفوفة بالمخاطر ، وكان من الممكن أن يتعرض الفرسان للخطر من آلات الحصار ونيران القوس والنشاب. كان الحصار وقتًا لإظهار القوة والشجاعة والحدود. تحدث ستوريلي عن أمثلة على ضبط النفس للعنف. كانت الحصار أيضًا فرصة لتنظيم مبارزات عسكرية. شكلت المبارزة مخاطر محدودة ولكنها وفرت مساحة حيث لا يزال بإمكان الفرسان إظهار براعتهم. لا تخبرنا هذه المبارزات بأي شيء عن الحرب بل الكثير عن الأنشطة الشجاعة. كانت المبارزات وسيلة لاكتساب الشهرة والحفاظ عليها بأقل قدر من المخاطر ؛ يمكنهم زيادة مجدهم مع الحفاظ على حياتهم. كان لابد من وجود ظروف سياسية جيدة لمزيد من الفروسية والحرب العادلة. قضى المحاصرون والمحاصرون الوقت من خلال لعب الحيل على بعضهم البعض وأصبحت طريقة شن الحرب ، في بعض الأحيان ، أكثر أهمية من الحرب نفسها.

الجلسة الثالثة: تجربة الحصار في العصور الوسطى

"اقتصاديات التعرض للحصار: أخلاقية ونقدية وغير ذلك"

ستيفن إسحاق (جامعة لونغوود)

ملخص

ركزت هذه الورقة على زاوية واحدة للحصار: إرادة المقاومة - قرار سكان البلدة بمحاربة محاصريهم. لقد نظر في تحليل التكلفة والعائد لهذا القرار ولماذا كان يتم إعادة التفاوض بشأنه كل يوم. كما أظهر كيف تعامل سكان البلدة مع استعدادهم للحصار من خلال إدارة مواردهم. يجب أن تكون أمثلة سكان البلدة الذين أعادوا البناء بعد نهاية حصار ونهب ناجحين قد برزت بشكل بارز في أذهان قادة المدينة. علم سكان البلدة أن هناك تهديدًا قادمًا عندما رأوا لاجئين يفرون من هجوم آخر ؛ كانوا يعلمون أن المتاعب كانت وشيكة. لجأ الكثيرون إلى الكنائس وكان العديد من اللاجئين من النساء. مع تزايد يقين احتمال الحصار ، شارك كلا الجانبين في التفكيك. بالنسبة للمحاصرين الذي يعني تدمير الأرض وتوقف الكمين المحتمل للإشارة إلى عزم الملك على إحاطة مكان معين. يقوم الجنود بقطع الأشجار والعوائق في طريق الجيش المحاصر. على الجانب الآخر ، كان على سكان المدن اتخاذ القرار الصعب بإخلاء المنازل وإلحاق الضرر عمداً بالممتلكات التي تم تشييدها في أوقات السلم. كان هذا يعني إحراق المنازل حتى لا يستخدم المحاصرون بداخلها شيئًا. كان سكان البلدة يمزقون الأسقف ويرمون القوباء المنطقية والقطع عند اقتراب الجنود. ومن المثير للفضول ، أن إسحاق أشار إلى أن الجيوش المهاجمة غالبًا ما تستخدم مزارع الكروم كأماكن لإخفاء الرجال ومعداتهم ، ولكن من المثير للدهشة أنه لا يوجد سجل في كارتاريز عن تدمير سكان المدينة لها. في بعض الأحيان ، كانت سمعة المحاصر كافية لفتح مفاوضات بدون معركة ، مثل تلك الخاصة بالدوين الخامس من هينو. سبقته فعالية محركات الحصار الخاصة به وكان عليه فقط البدء في تفريغ أهدافه لبدء المفاوضات لتجنب التدمير. أخيرًا ، نقل إسحاق فكرة أن إرادة المقاومة في العصور الوسطى لم تكن راسخة في الطعام والمال فحسب ، بل كانت في كثير من الأحيان في الاقتناع بـ "مشيئة الله".


شاهد الفيديو: مقدمة إلى التربية. 3-6. التربية في العصور الوسطى (أغسطس 2022).