مقالات

رأس تحتمس الرابع

رأس تحتمس الرابع



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ملف: رأس تمثال ضخم لتحتمس الرابع ، موجود حاليًا في المتحف البريطاني. jpg

انقر على تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار17:43 ، 22 سبتمبر 20173966 × 3،527 (11 ميجابايت) Neuroforever (نقاش | مساهمات) أنشأ المستخدم صفحة مع UploadWizard

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


آثار

مثل معظم ملوك تحتمسيد ، بنى على نطاق واسع. أكمل تحتمس الرابع المسلة الشرقية التي بدأها تحتمس الثالث لأول مرة ، والتي كانت على ارتفاع 32 مترًا (105 & # 160 قدمًا) ، أطول مسلة نصبت في مصر ، في معبد الكرنك. & # 9114 & # 93 أطلق عليها تحتمس الرابع اسم تيكن واتي أو "مسلة فريدة". تم نقله إلى أراضي سيرك ماكسيموس في روما من قبل الإمبراطور كونستانتوس الثاني في عام 357 م ، ثم "أعاد البابا سيكستوس الخامس تشييده في عام 1588 في ساحة سان جيوفاني" في الفاتيكان حيث يُعرف اليوم باسم " مسلة لاتيران. "& # 9117 & # 93

بنى تحتمس الرابع أيضًا مصلى فريدًا وقاعة باريستيل مقابل الجدران الخلفية أو الشرقية لمبنى معبد الكرنك الرئيسي. & # 9118 & # 93 كانت الكنيسة مخصصة "للأشخاص" الذين ليس لديهم حق الوصول إلى معبد [الكرنك] الرئيسي. لقد كان "مكانًا لأذن الإله آمون حيث يمكن أن يسمع الإله صلوات سكان المدينة". & # 9119 & # 93 هذه الكنيسة الصغيرة المرمرية لتحتمس الرابع اليوم تم ترميمها بعناية من قبل علماء فرنسيين من المركز الفرنسي المصري لمعبد الكرنك بعثة (CFEETK) في الكرنك. & # 9120 & # 93


آثار

مثل معظم ملوك تحتمسيد ، بنى على نطاق واسع. أكمل تحتمس الرابع المسلة الشرقية التي بدأها تحتمس الثالث لأول مرة ، والتي كانت على ارتفاع 32 & # 160 مترًا (105 & # 160 قدمًا) ، أطول مسلة نصبت في مصر ، في معبد الكرنك. [3] أطلق عليها تحتمس الرابع اسم تيكن واتي أو "مسلة فريدة". تم نقله إلى أراضي سيرك ماكسيموس في روما من قبل الإمبراطور قسطنطينوس الثاني في عام 357 م ، ثم "أعاد البابا سيكستوس الخامس تشييده في عام 1588 في ساحة سان جيوفاني" حيث يُعرف اليوم باسم "مسلة لاتيران". "[17]

بنى تحتمس الرابع أيضًا مصلى فريدًا وقاعة باريستيل مقابل الجدران الخلفية أو الشرقية لمبنى معبد الكرنك الرئيسي. [18] كانت الكنيسة مخصصة "للأشخاص" الذين ليس لديهم حق الوصول إلى معبد [الكرنك] الرئيسي. لقد كانت "مكانًا لأذن الإله آمون حيث يمكن أن يسمع الإله صلوات سكان المدينة". علماء من المركز الفرنسي المصري لمعبد الكرنك بعثة (CFEETK) في الكرنك. [21]


رأس تحتمس الرابع - التاريخ

القدماء ذو ​​الرأس الأحمر / الدم الأزرق

مومياوات مصر ذات الشعر الأحمر

هيئة محفوظة بشكل جيد من

فترة ما قبل الأسرات في

دفن في قبر رملي ،

محيط يحافظ على الجسد

حافظ على أنه كان

الملكة هيتوب هيريس الثانية ، من

الأسرة الرابعة ابنة

خوفو باني العظماء

الهرم موضح باللون

النقوش البارزة من قبرها

كانت شقراء مميزة. شعرها

باللون الأصفر الفاتح

منقطة مع القليل من الأحمر الأفقي

الخطوط ، وبشرتها بيضاء. ال

ستيفنز كون ، مدينة نيويورك ،

قانون حمورابي 1750 ق. تم الحفاظ على الرمز كما هو على هذه اللوحة الموجودة الآن في متحف اللوفر في باريس. أعلى اللوحة صورة للملك من قبل

شمش ، إله الشمس (الهندو-أوروبي عادةً) ، والذي كان أيضًا إله العدل. توجد مقدمة الكود أسفل الصور مباشرة ، حيث يؤكد حمورابي أنه لديه

تعال لتتحكم في & quot؛ ذوي الشعر الداكن & quot. تغطي القوانين الـ 282 أشياء مثل الجرائم ضد الأشخاص الآخرين ونزاعات الملكية المتعلقة بالأراضي والتجارة والرسوم والخدمات المهنية

والعائلة. قد تُعتبر بعض العقوبات قاسية بالمعايير الحديثة ، ولكن بشكل عام ، تقدم القوانين صورة لمجتمع منظم جيدًا يعيش على أساس معترف به.

المعايير ووفرت الحماية لجميع مواطنيها. وإلى جانب ذلك يوجد جزء من اللوحة يظهر الملك الاسكندنافي العظيم حمورابي في الملف الشخصي. إن ملامحه العرقية واضحة في هذا التصوير

اشتهر الملك حمورابي بمدونة قوانينه ، التي يرجع تاريخها إلى عام 1750 قبل الميلاد ، والتي يُعتقد على نطاق واسع ولكن بشكل غير صحيح أنها أول مدونة قانونية مكتوبة في العالم (كانت

الثاني ، الأول هو الكود الذي وضعه السومريون البيض الأوائل). تم نقش قانون حمورابي في الحجر وتم إنشاؤه في المدن الكبرى في المنطقة - حتى يومنا هذا

يعتبر الكود بمثابة الأب لجميع القوانين القانونية في العالم.

في حين أن بعض القوانين نفسها تبدو قاسية للعقل الحديث (الموت لعدم القدرة على سداد الديون ، على سبيل المثال) إلا أن صياغة مقدمة لقانون حمورابي

يقدم الكود لمحة رائعة عن الصراع بين السكان الساميين والهندو-أوروبيين في المنطقة.

في المقدمة ، أعلن حمورابي أنه جاء إلى & اقتباس الأشخاص ذوي الشعر الأسود & quot ؛ ويشار إليه أيضًا باسم & quotthe White King & quot و & quot

تنص المقدمة الأصلية لشريعة حمورابي ، والتي نقشت بالحجر ولا تزال موجودة ، على ما يلي:

& quot؛ حمورابي الأمير الجلي الذي اتقى الله ليؤسس حكم البر في الأرض ليبيد الأشرار والفاعلين حتى لا يؤذي القوي الأشرار.

ضعيف حتى أحكم على أصحاب الرؤوس السوداء مثل شمش ، وأنور الأرض ، لأعزز رفاهية البشرية. & مثل

& quot ؛ حمورابي ، الأمير ، دعا بيل أنا ، يجعل الثروة ويزيد. الذي أثرى أور. الملك الأبيض. الجبار الذي وضع أسس سيبارا مرة أخرى. الرب الذي

منح حياة جديدة لأوروك ، التي جلبت المياه الوفيرة لسكانها. الأبيض القوي الذي اخترق الكهف السري لقطاع الطرق. & مثل

من الناحية العرقية ، تم تقسيم سكان مصر في هذه الفترة الزمنية إلى ثلاث مجموعات. تظهر الأدلة الهيكلية من مواقع المقابر أن البحر الأبيض المتوسط ​​الأصلي و

كانت غالبية سكان المنطقة الشمالية البدائية - وهي جثة محفوظة جيدًا تم العثور عليها في قبر رملي في مصر يرجع تاريخها إلى ما يقرب من 3000 قبل الميلاد ، وهي معروضة في المتحف البريطاني في لندن ،

حتى أنه أطلق عليه لقب & quotGinger & quot بسبب شعره الأحمر - (انظر الصورة أعلاه)

أسرى سوريون وحثيون في القبر الجنوبي الجدار الثاني

المحكمة ، حوالي 1325 قبل الميلاد. اهتم المصريون بتصويرهم

الأعداء بأكبر قدر ممكن من الدقة: على اليسار ، زوج من

الحثيون الهندو-أوروبيون ، واليمين الساميون من سوريا.

كانت مومياء رمسيس الثالث كذلك

من غير الجذاب أنه أصبح نموذجًا

لتوصيف بوريس كارلوف في

تم إجراء اختبارات الطب الشرعي

رمسيس الشعر الأحمر الثاني - آخر الفراعنة البيضاء الهامة

جاء آخر استعراض للحيوية الوطنية لمصر مع الفرعون ذو الشعر الأحمر رمسيس الثاني

(1292 - 1225 قبل الميلاد). تمكن رمسيس الثاني من إعادة التأسيس المتحلل بالفعل

الإمبراطورية المصرية من خلال استعادة الكثير من الأراضي في النوبة.

كما خاض سلسلة من المعارك ضد الغزو الهندو-أوروبيون ، الحثيين.

وتوجت هذه المعركة بمعركة قادش في شمال سوريا. وقع رمسيس أ

معاهدة مع الحيثيين عام 1258 قبل الميلاد ، والتي أنهت الحرب. من حيث المعاهدة ،

اتخذ رمسيس أميرة حثية هندو أوروبية كزوجته. له الآخر

وشملت الإنجازات بناء معبد أبو سمبل المحفور في الصخر

القاعة الكبرى في معبد آمون بالكرنك ، والمعبد الجنائزي في طيبة.

بعد هذا الملك ، دخلت مصر في فترة ثابتة من الاضمحلال ، بسبب مباشرة

القضاء على المصريين الأصليين واستبدالهم بمختلط

يتكون السكان من السود والسامييين والباقين البيض. هذه

الأمة المتباينة عرقيا لم تصل مرة أخرى إلى المرتفعات التي حققتها الأولى ،

الجزء الثاني أو الأول من الممالك الثالثة. في هذه السنوات اللاحقة كان هناك

المطالبون المتنافسون على عرش الفراعنة ، وكثير منهم ، من الناحية العرقية ،

لا تشبه الفراعنة الأصليين على الإطلاق.

مومياء الفرعون سيتي الأول هي الأكثر واقعية بين فراعنة مصر العظماء ، وتكريمًا لفن التحنيط. له

تظل السمات القوقازية واضحة تمامًا وبسبب عملية الحفظ الممتازة ، يمكن أن تكون مومياء Seti سهلة

بالمقارنة مع ارتياح وجهه صنع في حياته في معبد أبيدوس. كان سيتي ابن رمسيس الأول العظيم ،

وأصبح فرعونًا عام 1320 قبل الميلاد. أعاد احتلال الأراضي في سوريا التي خسرها أمام الغزوات السورية السابقة ، احتل فلسطين و

شن حملات ضد الليبيين الساميين والحثيين الهندو-أوروبيين

هذا من أروع تماثيل تحتمس الثالث ،

على الصورة. هذا التمثال البازلت محفوظ في

المتحف المصري بالقاهرة. ربما لديها

الحجم الفعلي ، يبلغ طوله حوالي خمسة أقدام - المقابل

المتوسط ​​المصري القديم. لقد تم تشكيلها بشكل جيد

هيكل عضلي ، يقابله وجه

الذي لديه اشارة الخلاف. إنه ليس مزعجًا ،

لكنه يثبت أن التمثال مثالي بقوة.

تم نقض مظهره الخيّر وابتسامته اللطيفة

من أنفه القوي ، لكن ذقنه صغيرة بالتأكيد.

منذ التمثال كان ليشابه هذه الشخصيات

بعد وفاة سليمان ، كان شبا

اغتيل ودليل على وجودها

تدمير متعمد من قبل تحتمس الثالث. نحن

محظوظ لأنه بقي أي شيء من هذا الوقت في التاريخ.

تميل الأشعة السينية

تؤكد وفاة تحتمس الثاني

هل كان البطاركة والفراعنة المصريون متماثلين؟

يصفهم التاريخ بأنهم عرق أكثر قتامة ، لكنهم في الحقيقة كانوا قوقازيين.

في دراسة الممالك المصرية يمكن أن تصبح الأمور مربكة للغاية. على سبيل المثال عهود

فراعنة الدولة الحديثة الأوائل تاو الثاني ، كاموس ، أحمس ، أمنحتب الأول ، تحتمس الأول ،

لم يكن تحتمس الثاني متسلسلاً ، بل كان متداخلًا بشكل كبير. تم إعطاء العديد من الأسماء لواحد

يمكن للأفراد والعديد من الدول أن تدعي أن الفرعون ملكهم تحت عنوان آخر ، أي. ملك،

تحتمس هو اسم مركب من تحوت (إله الحكمة المصري) وموس

(لقب مصري أو لاحقة تشير إلى ابن أو وريث شرعي).

- الفرعون المصري: الملكة حتشبسوت زوجة الفرعون تحتمس الثاني. حكمت مصر

بعد وفاة تحتمس عام 1520 قبل الميلاد. كان شعرها الأشقر الطويل وبنية وجهها على ما يرام

تم الحفاظ عليها من خلال عملية التحنيط في ذلك الوقت

تصف أساطير وأساطير اليونان والهند وأمريكا الجنوبية حكم أوزوريس وإيزيس.

& quot؛ سار أوزوريس العظيم وإيزيس إلى الوادي المصري من العدم وافترضوا ذلك

أمر.' كانوا أطول وأقوى من رجال العصر ، بشعر أشقر طويل ،

بشرة بيضاء شبيهة بالرخام وقوى رائعة مكنتهم من أداء المعجزات ومثل

إبراهيم - في تكوين 14 ، أُعطي إبراهيم الاسم المستعار لشيم إبر ملك زيبوييم

(ممفيس). تمت ترجمة Shemeber كـ & quotIllustrious. & quot ومع ذلك ، فهو أيضًا اسم مركب

تتألف من سام (صبيوم) وعابر (حمورابي). لم يكن هذان الجدان فقط

الملوك ، ولكن أيضًا سادة العلوم والقانون والفلسفة. تم وضع إبراهيم في

رفقة ليس فقط فيما يتعلق بالحكمة ، ولكن أيضًا في الملكية. زيبوييم ، أي ممفيس ، كان

المقر القديم للملك والحكمة في مصر. (المرجع: العيش في الحقيقة: علم الآثار و

البطاركة من قبل تشارلز ن. بوب)

حسب الأسطورة ، منذ ما يقرب من ثلاثة آلاف ونصف عام ، كان أحد أبناء

كان الفرعون المصري أمينوفيس الثاني يصطاد بالقرب من هضبة على بعد عشرة أميال من القاهرة.

استراح الأمير تحتمس ، المتعب من مساعيه ، في ظل رأس غامض

بارزة من رمال الصحراء. نام تحتمس كما ينبغي ، وفي المنام سمع المنحوتة

هامسًا له رأس حجر أنه في يوم من الأيام سيصبح حاكمًا على كل مصر قبله

الأخوة الكبار. قيل للأمير أيضًا أنه سيحرر جسد الإله المنسي

من رمال الصحراء حيث دفنت لقرون. استيقظ تحتمس منتعشًا ،

استدعى تذكر الحلم بصمت نفسه لإزالة الرمال ، مما أثار اهتمامه

الابن الأصغر ، من المحتمل أن يصبح فرعون. ثم غادر لمواصلة الصيد. على ال

وفاة أبيه النبوة أصبحت حقيقة ، مع الصياد السابق اعتلى العرش كما

فرعون تحتمس الرابع. بعد ذلك بوقت قصير ، ملك الفرعون ثماني سنوات فقط

(1413-1405 قبل الميلاد) ، كرم التعهد الذي تم التعهد به كرجل أصغر سنا وقام بتطهير المنطقة المحيطة

كشف أبو الهول عن الله في روعته الحقيقية

تحتمس الرابع ويوسف (يويا)

جوزيف التوراتي كان رئيس الوزراء يويا. العمل إلى الوراء منذ زمن Yuya في

الأسرة الثامنة عشر المصرية ، يمكن العثور على هوية يوسف الأول بين أمراء مصر العظماء

الأسرة الثانية عشر. الكشف عن هويته لأقاربه الذين باعوه كعبيد ، يوسف

ادعى أن الله جعله "أبا لفرعون". عبر التاريخ الطويل القديم

مصر ، من المعروف أن رجلًا واحدًا فقط حصل على لقب "أب لفرعون" - يويا ، وزير

الأسرة الثامنة عشرة الملك تحتمس الرابع.

لطالما أثار يويا فضول علماء المصريات لأنه دفن في وادي الملوك

على الرغم من أنه لم يكن عضوًا في البيت الملكي.

تمكن الفرعون إخناتون من إلغاء البانتيون المعقد للديانة المصرية القديمة

واستبدله بإله واحد ، آتون ، الذي لم يكن له صورة أو شكل.

ترنيمة الفرعون أخناتون لأتون هي نفس المزمور 104 من الكتاب المقدس.

كان وقت مغادرة العبرانيين من مصر في عهد رمسيس

أنا ، أول ملوك الأسرة التاسعة عشرة.

فرعون تحتمس الثالث .. كتابات مصرية قديمة تدل على: & quot؛ صباح أحد أيام الشتاء

حوالي عام 1،482 قبل الميلاد. رأى تحتمس الثالث لأول مرة "جسم غامض". موصوف بـ & quot أ

CIRCLE of FIRE & quot ، لم تصدر صوتًا ، ولم يكن لها صوت ، وفقًا للنقوش. بعد، بعدما

مرت بعض الأيام ، وتزايدت هذه الأشياء في السماء أكثر من

أبدا. & quot كانت مشرقة للغاية أو أكثر. من سطوع الشمس فكانا

صغير نسبيًا حوالي 16 'في قطره. تم اصطحاب تحتمس الثالث على متن الطائرة وتوجه إلى هناك

السماء وعلمت اسرار الجنة

& مثل. من بين أوراق البروفيسور الراحل ألبرتو تولي ، المدير السابق لـ

القسم المصري بمتحف الفاتيكان. إنه جزء من حوليات Royal Annals of

تحتمس الثالث (حوالي 1504-1450 قبل الميلاد) وعندما تُرجم تقرأ على النحو التالي:

& quot؛ في العام الثاني والعشرين من الشهر الثالث من الشتاء الساعة السادسة من النهار. كتبة البيت

وجدت الحياة أنها كانت دائرة من النار قادمة في السماء (رغم) لم يكن بها

رأسه ، اتساع فمه رائحة كريهة. جسمها قضيب واحد طويل (حوالي 150

قدم) وقضيب واحد كبير ، لم يكن له صوت. الآن ، بعد مرور بضعة أيام

هذه الأشياء ، Lo! كانوا أكثر عددًا من أي شيء آخر. كانوا يلمعون في

السماء أكثر من الشمس لحدود. سماء. كان موقع النار قويا

الدوائر. نظر جيش الملك وكان جلالة الملك في وسطه. كان

بعد العشاء. عندئذ ، صعدوا (دوائر النار) إلى أعلى متجهين نحو

كانت هناك عصابات الدماء الزرقاء في العصور القديمة والتي امتدت إلى العصور الأوروبية. . أنهم

في الواقع كان دمه أزرق ، ولم يكن يعتمد على الهيموجلوبين ولكن أساسه نحاسي. كانت

شبه بشري. لا يزال هناك حتى يومنا هذا ، بعض الأنواع الحيوانية في أمريكا الجنوبية التي لديها

أنظمة الدم القائمة على النحاس. كانت هناك مشكلة مع الهيموفيليا ، وليس بسبب

التزاوج. كانت المشكلة أنهم بدأوا في الزواج من خارج الدم القائم على النحاس

النظام. لا تختلط أنظمة الهيموغلوبين والنحاس. هذا هو المكان الذي توجد فيه قوانين ضد الزواج

يحتوي الكركند والأخطبوط والحبار وسرطان حدوة الحصان على دم أزرق نحاسي

درس البروفيسور ب

فروة رأس المومياء. كان يعتقد أن رمسيس الثاني كان يبلغ من العمر 87 عامًا عند وفاته

أصبح الشعر أبيض. قرر سيكالدي أن لون الشعر أصفر محمر

بسبب صبغة بمحلول حناء مخفف. صبغ كثير من المصريين شعرهم ،

وهذه العادة الشخصية احتفظ بها المحنطون. ومع ذلك ، فإن آثار

ظل لون الشعر الأصلي في الجذور. أظهرت الفحوصات المجهرية ذلك

احتوت جذور الشعر على أصباغ حمراء طبيعية ، وذلك خلال فترة شبابه

يوما ، كان رمسيس الثاني أحمر الرأس. خلص التحليل إلى أن هذه الصبغات الحمراء

لم ينتج عن تلاشي الشعر بطريقة أو بأخرى ، أو تغير بعد الموت ،

لكنه يمثل لون شعر رمسيس الطبيعي. درس Ceccaldi أيضًا

مقطع عرضي من الشعر ، وتحدد من شكلها البيضاوي ، أن رمسيس كان

تم & quotcymotrich & quot (الشعر المموج). أخيرا ، ذكر أن مثل هذا الجمع بين

أظهرت الملامح أن رمسيس كان & quotleucoderm & quot (شخص ذو بشرة بيضاء).

دليل على أسلاف

Guanches كمؤسسي

من المقابر الملكية في أور. عملاق

غطاء الرأس الذهبي للملكة بوابي. هذه

غطاء الرأس الذهبي ثلاثة أضعاف الحجم

شعر أشقر و قوقازي

لقد كانت دعامات الوجه

كانت هناك عصابات الدماء الزرقاء في العصور القديمة والتي امتدت إلى العصور الأوروبية. . أنهم

في الواقع كان دمه أزرق ، ولم يكن يعتمد على الهيموجلوبين ولكن أساسه نحاسي. كانت

شبه بشري. لا يزال هناك حتى يومنا هذا ، بعض الأنواع الحيوانية في أمريكا الجنوبية التي لديها

أنظمة الدم القائمة على النحاس. كانت هناك مشكلة مع الهيموفيليا ، وليس بسبب

التزاوج. كانت المشكلة أنهم بدأوا في الزواج من خارج الدم القائم على النحاس

النظام. لا تختلط أنظمة الهيموغلوبين والنحاس. هذا هو المكان الذي توجد فيه قوانين ضد الزواج

يحتوي الكركند والأخطبوط والحبار وسرطان حدوة الحصان على دم أزرق نحاسي

منة: الكاتب الملكي والمشرف على عقارات آمون.

ولد تحتمس الرابع لأمنحتب الثاني وتيعة ، لكنه لم يكن في الواقع ولي العهد وخليفة العرش الذي اختاره أمنحتب الثاني. يتكهن بعض العلماء أن تحتمس أطاح بأخيه الأكبر من أجل اغتصاب السلطة ثم كلف لوحة الأحلام لتبرير ملكيته غير المتوقعة. كان أكثر إنجازات تحتمس شهرة هو ترميم تمثال أبو الهول في الجيزة والتكليف اللاحق بشهادة الأحلام. وفقًا لرواية تحتمس على The Dream Stele ، بينما كان الأمير الشاب في رحلة صيد ، توقف للراحة تحت رأس أبو الهول ، الذي دُفن حتى رقبته في الرمال. سرعان ما نام ورأى حلم أخبره فيه أبو الهول أنه إذا أزال الرمال واستعادها فسيصبح الفرعون التالي. بعد الانتهاء من ترميم تمثال أبو الهول ، وضع لوحًا حجريًا منحوتًا ، يُعرف الآن باسم Dream Stele ، بين مخالب أبو الهول ، ثم أصبح ترميم أبو الهول ونص Dream Stele قطعة من الدعاية. من جانب تحتمس ، كان يهدف إلى إضفاء الشرعية على ملكيته غير المتوقعة. لا يُعرف الكثير عن حكمه القصير لمدة عشر سنوات. قمع انتفاضة صغيرة في النوبة في عامه الثامن (يشهد على ذلك في لوحة كونوسو) حوالي عام 1393 قبل الميلاد وتمت الإشارة إليه في لوحة باسم الفاتح لسوريا ، ولكن لم يتم تجميع أي شيء آخر سويًا حول مآثره العسكرية. تؤكد بيتسي برايان ، التي كتبت سيرة ذاتية لتحتمس الرابع ، أن لوحة كونوسو لتحتمس الرابع تشير على ما يبدو إلى عمل دورية صحراوية صغيرة من جانب قوات الملك لحماية بعض طرق مناجم الذهب في الصحراء الشرقية لمصر من هجمات عرضية من قبل النوبيين. يعتبر حكم تحتمس الرابع مهمًا لأنه أقام علاقات سلمية مع ميتاني وتزوج من أميرة ميتانية لإبرام هذا التحالف الجديد.

تم دفن تحتمس الرابع في وادي الملوك ، في المقبرة KV43 ، ولكن تم نقل جثته لاحقًا إلى مخبأ المومياء في KV35 ، حيث اكتشفه فيكتور لوريت في عام 1898. أظهر فحص جسده أنه كان مريضًا جدًا وأنه كان مريضًا جدًا. كان يضيع في الأشهر الأخيرة من حياته قبل وفاته. خلفه ابنه أمنحتب الثالث على العرش.

منة: الكاتب الملكي والمشرف على عقارات آمون.

ولد تحتمس الرابع لأمنحتب الثاني وتيعة ، لكنه لم يكن في الواقع ولي العهد وخليفة العرش الذي اختاره أمنحتب الثاني. يتكهن بعض العلماء أن تحتمس أطاح بأخيه الأكبر من أجل اغتصاب السلطة ثم كلف لوحة الأحلام لتبرير ملكيته غير المتوقعة. كان أكثر إنجازات تحتمس شهرة هو ترميم تمثال أبو الهول في الجيزة والتكليف اللاحق بشهادة الأحلام. وفقًا لرواية تحتمس على The Dream Stele ، بينما كان الأمير الشاب في رحلة صيد ، توقف للراحة تحت رأس أبو الهول ، الذي دُفن حتى رقبته في الرمال. سرعان ما نام ورأى حلم أخبره فيه أبو الهول أنه إذا أزال الرمال واستعادها فسيصبح الفرعون التالي. بعد الانتهاء من ترميم تمثال أبو الهول ، وضع لوحًا حجريًا منحوتًا ، يُعرف الآن باسم Dream Stele ، بين مخالب أبو الهول ، ثم أصبح ترميم أبو الهول ونص Dream Stele قطعة من الدعاية. من جانب تحتمس ، كان يهدف إلى إضفاء الشرعية على ملكيته غير المتوقعة. لا يُعرف الكثير عن حكمه القصير لمدة عشر سنوات. قمع انتفاضة صغيرة في النوبة في عامه الثامن (يشهد على ذلك في لوحة كونوسو) حوالي عام 1393 قبل الميلاد وتمت الإشارة إليه في لوحة باسم الفاتح لسوريا ، ولكن لم يتم تجميع أي شيء آخر سويًا حول مآثره العسكرية. تؤكد بيتسي برايان ، التي كتبت سيرة ذاتية لتحتمس الرابع ، أن لوحة كونوسو لتحتمس الرابع تشير على ما يبدو إلى عمل دورية صحراوية صغيرة من جانب قوات الملك لحماية بعض طرق مناجم الذهب في صحراء مصر الشرقية من هجمات عرضية من قبل النوبيين. يعتبر حكم تحتمس الرابع مهمًا لأنه أقام علاقات سلمية مع ميتاني وتزوج من أميرة ميتانية لإبرام هذا التحالف الجديد.

تم دفن تحتمس الرابع في وادي الملوك ، في المقبرة KV43 ، ولكن تم نقل جثته لاحقًا إلى مخبأ المومياء في KV35 ، حيث اكتشفه فيكتور لوريت في عام 1898. أظهر فحص جسده أنه كان مريضًا جدًا وأنه كان مريضًا جدًا. كان يضيع في الأشهر الأخيرة من حياته قبل وفاته. خلفه ابنه أمنحتب الثالث على العرش.

تم العثور على مشهد المأدبة هذا في الغرفة المستعرضة ، الجدار الغربي ، الجانب الجنوبي ، السجل العلوي ، الجزء الفرعي السفلي ، في أقصى نهايته الجنوبية

يوجد هذا المشهد في الغرفة المستعرضة ، الجدار الشرقي ، الجانب الشمالي ، السجل العلوي

منة: الكاتب الملكي والمشرف على عقارات آمون.

ولد تحتمس الرابع لأمنحتب الثاني وتيعة ، لكنه لم يكن في الواقع ولي العهد وخليفة العرش الذي اختاره أمنحتب الثاني. يتكهن بعض العلماء أن تحتمس أطاح بأخيه الأكبر من أجل اغتصاب السلطة ثم كلف لوحة الأحلام لتبرير ملكيته غير المتوقعة. كان أكثر إنجازات تحتمس شهرة هو ترميم تمثال أبو الهول في الجيزة والتكليف اللاحق بشهادة الأحلام. وفقًا لرواية تحتمس على The Dream Stele ، بينما كان الأمير الشاب في رحلة صيد ، توقف للراحة تحت رأس أبو الهول ، الذي دُفن حتى رقبته في الرمال. سرعان ما نام ورأى حلم أخبره فيه أبو الهول أنه إذا أزال الرمال واستعادها فسيصبح الفرعون التالي. بعد الانتهاء من ترميم تمثال أبو الهول ، وضع لوحًا حجريًا منحوتًا ، يُعرف الآن باسم Dream Stele ، بين مخالب أبو الهول ، ثم أصبح ترميم أبو الهول ونص Dream Stele قطعة من الدعاية. من جانب تحتمس ، كان يهدف إلى إضفاء الشرعية على ملكيته غير المتوقعة. لا يُعرف الكثير عن حكمه القصير لمدة عشر سنوات. قمع انتفاضة صغيرة في النوبة في عامه الثامن (يشهد على ذلك في لوحة كونوسو) حوالي عام 1393 قبل الميلاد وتمت الإشارة إليه في لوحة باسم الفاتح لسوريا ، ولكن لم يتم تجميع أي شيء آخر سويًا حول مآثره العسكرية. تؤكد بيتسي برايان ، التي كتبت سيرة ذاتية لتحتمس الرابع ، أن لوحة كونوسو لتحتمس الرابع تشير على ما يبدو إلى عمل دورية صحراوية صغيرة من جانب قوات الملك لحماية بعض طرق مناجم الذهب في الصحراء الشرقية لمصر من هجمات عرضية من قبل النوبيين. يعتبر حكم تحتمس الرابع مهمًا لأنه أقام علاقات سلمية مع ميتاني وتزوج من أميرة ميتانية لإبرام هذا التحالف الجديد.

تم دفن تحتمس الرابع في وادي الملوك ، في المقبرة KV43 ، ولكن تم نقل جثته لاحقًا إلى مخبأ المومياء في KV35 ، حيث اكتشفه فيكتور لوريت في عام 1898. أظهر فحص جسده أنه كان مريضًا جدًا وأنه كان مريضًا جدًا. كان يضيع في الأشهر الأخيرة من حياته قبل وفاته. خلفه ابنه أمنحتب الثالث على العرش.

تجد هنا رابطًا للمتحف:

ثلاثة تماثيل جالسة من المركز إلى اليمين:

تحتمس الرابع مع والدته تيا

سنفر مع زوجته سيناي

على الحائط إلى اليمين ، يصور سفينة الإلهة نخبيت وأمنحتب الثالث يقدمان القرابين للمركب الملكي على المذبح.

على الجدار الخلفي بجانب المدخل يجلس تحتمس الرابع وأمنحتب الثالث أمام القرابين.

كانت نخبت راعية مدينة نخب (الكاب). غالبًا ما كان يُصوَّر نخبت على أنه نسر.

المعبد الصغير نخبة حتحور أو كما يُعرف أيضًا باسم معبد أمنحتب الثالث.

(مع الشكر لهايدي كونتكانين ، التي قدمت معلومات أكثر قيمة عن كنوز مايهربري)

كان مايهربري (حوالي 1400 - 1390 قبل الميلاد) أحد النبلاء المصريين القدامى والمحاربين ورجال الحاشية من أصل نوبي ونشأ في الحضانة الملكية ثم حمل لقب حامل المروحة ، ربما في عهد تحتمس الرابع.

حصل على شرف الدفن في وادي الملوك ، المقبرة الملكية في طيبة ودُفن في قبر صغير غير مزخرف (KV36).

اكتشف جورج دريسي قبر مايهربري في عام 1899. وكان يحتوي على معدات جنائزية رائعة (القاهرة ، مصر. متحف CG 24001-100).

وُلِد تحتمس الرابع لأمنحتب الثاني وتيا ، لكنه لم يكن في الواقع ولي العهد وخليفة العرش الذي اختاره أمنحتب الثاني. يتكهن بعض العلماء أن تحتمس أطاح بأخيه الأكبر من أجل اغتصاب السلطة ثم كلف لوحة الأحلام لتبرير ملكيته غير المتوقعة. كان أكثر إنجازات تحتمس شهرة هو ترميم تمثال أبو الهول في الجيزة والتكليف اللاحق بشهادة الأحلام. وفقًا لرواية تحتمس على The Dream Stele ، بينما كان الأمير الشاب في رحلة صيد ، توقف للراحة تحت رأس أبو الهول ، الذي دُفن حتى رقبته في الرمال. سرعان ما نام ورأى حلم أخبره فيه أبو الهول أنه إذا أزال الرمال واستعادها فسيصبح الفرعون التالي. بعد الانتهاء من ترميم تمثال أبو الهول ، وضع لوحًا حجريًا منحوتًا ، يُعرف الآن باسم Dream Stele ، بين مخالب أبو الهول ، ثم أصبح ترميم أبو الهول ونص Dream Stele قطعة من الدعاية. من جانب تحتمس ، كان يهدف إلى إضفاء الشرعية على ملكيته غير المتوقعة. لا يُعرف سوى القليل عن حكمه القصير لمدة عشر سنوات. قمع انتفاضة صغيرة في النوبة في عامه الثامن (يشهد على ذلك في لوحة كونوسو) حوالي عام 1393 قبل الميلاد وتمت الإشارة إليه في لوحة باسم الفاتح لسوريا ، ولكن لم يتم تجميع أي شيء آخر سويًا حول مآثره العسكرية. تؤكد بيتسي برايان ، التي كتبت سيرة ذاتية لتحتمس الرابع ، أن لوحة كونوسو لتحتمس الرابع تشير على ما يبدو إلى عمل دورية صحراوية صغيرة من جانب قوات الملك لحماية بعض طرق مناجم الذهب في الصحراء الشرقية لمصر من هجمات عرضية من قبل النوبيين. يعتبر حكم تحتمس الرابع مهمًا لأنه أقام علاقات سلمية مع ميتاني وتزوج من أميرة ميتانية لإبرام هذا التحالف الجديد.

تم دفن تحتمس الرابع في وادي الملوك ، في المقبرة KV43 ، ولكن تم نقل جثته لاحقًا إلى مخبأ المومياء في KV35 ، حيث اكتشفه فيكتور لوريت في عام 1898. أظهر فحص جسده أنه كان مريضًا جدًا وأنه كان مريضًا جدًا. كان يضيع في الأشهر الأخيرة من حياته قبل وفاته. خلفه ابنه أمنحتب الثالث على العرش.

تجدون هنا رابط الموقع الإلكتروني للمتحف البريطاني:

المعبد الصغير نخبة حتحور أو كما يُعرف أيضًا باسم معبد أمنحتب الثالث.

إنها في الواقع كنيسة صغيرة ، وكانت محطة على الطريق لباركيه نخبت.

يوجد هنا ملكان ، أمنحتب الثالث وتحتمس الرابع.

ربما بدأ تحتمس الرابع ببنائها وأكملها أمنحتب الثالث.

تقع الكنيسة على بعد حوالي 4 كيلومترات في الصحراء ، من السور الرئيسي المحيط بالكاب.


تحتمس الرابع فرعون مصر

تحتمس الرابع ، ملك مصر (1401-1391 قبل الميلاد) من الأسرة الثامنة عشر ، ابن أمنحتب الثاني ، وحفيد تحتمس الثالث. قام ببعثات عسكرية إلى النوبة وسوريا ، وجمع الجزية في كلا البلدين. أكمل آخر مسلة بدأها تحتمس الثالث وأزال الرمال من تمثال أبو الهول بالجيزة. تفاوض تحتمس الرابع على تحالفات مع بابل ومع ميتاني وتزوج ابنة أرتاتاما ملك ميتاني.

& # x00a9 1993-2003 شركة مايكروسوفت. كل الحقوق محفوظة.

الأب: تحتمس الثالث @ مصر

الأم: حتشبسوت الثانية من آمون

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

اذهب الى: برنامج الملاحة، ابحث

حكم 1401 & # x2013 1391 قبل الميلاد أو 1397 & # x2013 1388 قبل الميلاد ، الأسرة الثامنة عشر

اللقب الملكي [عرض] Prenomen: Menkheperure

أنشئت في أشكال Re

القرين (قرين) نفرتاري ، إياريت ، موتمويا

أطفال أمنحتب الثالث ، سياتوم (؟) ، أمنمحات ، تيا ، أمينموبيت ، بيتيبيهو ، تينتامون

ولد تحتمس الرابع لأمنحتب الثاني وتيعة ، لكنه لم يكن في الواقع ولي العهد وخليفة العرش الذي اختاره أمنحتب الثاني. يتكهن بعض العلماء أن تحتمس أطاح بأخيه الأكبر من أجل اغتصاب السلطة ثم كلف لوحة الأحلام لتبرير ملكيته غير المتوقعة. كان أكثر إنجازات تحتمس شهرة هو ترميم تمثال أبو الهول في الجيزة والتكليف اللاحق بشهادة الأحلام. وفقًا لرواية تحتمس على The Dream Stele ، بينما كان الأمير الشاب في رحلة صيد ، توقف للراحة تحت رأس أبو الهول ، الذي دُفن حتى رقبته في الرمال. سرعان ما نام ورأى حلم أخبره فيه أبو الهول أنه إذا أزال الرمال واستعادها فسيصبح الفرعون التالي. بعد الانتهاء من ترميم تمثال أبو الهول ، وضع لوحًا حجريًا منحوتًا ، يُعرف الآن باسم دريم ستيلي ، بين مخالب أبو الهول ، ثم أصبح ترميم أبو الهول ونص لوحة الأحلام جزءًا من الدعاية. جزء تحتمس ، الذي كان يهدف إلى إضفاء الشرعية على ملكيته غير المتوقعة. لا يُعرف الكثير عن حكمه القصير لمدة عشر سنوات. قمع انتفاضة صغيرة في النوبة في عامه الثامن (يشهد على ذلك في لوحة كونوسو الخاصة به) حوالي عام 1393 قبل الميلاد وتمت الإشارة إليه في لوحة باسم الفاتح لسوريا ، [14] ولكن لم يتم تجميع سوى القليل حول مآثره العسكرية. تؤكد بيتسي برايان ، التي صاغ سيرة تحتمس الرابع سيرة تحتمس الرابع ، أن لوحة كونوسو لتحتمس الرابع تشير على ما يبدو إلى عمل دورية صحراوية صغيرة من جانب قوات الملك لحماية بعض طرق مناجم الذهب في صحراء مصر الشرقية من هجمات عرضية من قبل النوبيين. [ 15] يعتبر حكم تحتمس الرابع مهمًا لأنه كان فرعون المملكة الحديثة الذي أقام علاقات سلمية مع ميتاني وتزوج من أميرة ميتانية لإبرام هذا التحالف الجديد. تم توثيق دور تحتمس الرابع في بدء الاتصال مع منافس مصر السابق ، ميتاني ، من خلال رسالة تل العمارنة EA 29 المؤلفة بعد عقود من قبل Tushratta ، ملك ميتاني الذي حكم في عهد إخناتون ، حفيد تحتمس الرابع. يقول Tushratta لإخناتون أن:

& # x201c عندما كتب [منخبرور] ، والد نمرية (أي أمنحتب الثالث) إلى جدي ، أرتاتاما ، طلب ابنة جدي ، أخت والدي. كتب 5 ، 6 مرات ، لكنه لم يعطها. عندما كتب إلى جدي سبع مرات ، ثم فقط تحت ضغط من هذا القبيل ، أعطاها إياها. (EA 29) [16]

Like most of the Thutmoside kings, he built on a grand scale. Thutmose IV completed the eastern obelisk first started by Thutmose III, which, at 32 m (105 ft), was the tallest obelisk ever erected in Egypt, at the Temple of Karnak.[17] Thutmose IV called it the tekhen waty or 'unique obelisk.' It was transported to the grounds of the Circus Maximus in Rome by Emperor Constantius II in 357 AD and, later, "re-erected by Pope Sixtus V in 1588 at the Piazza San Giovanni" in the Vatican where it is today known as the 'Lateran Obelisk."[18]

Thutmose IV also built a unique chapel and peristyle hall against the back or eastern walls of the main Karnak temple building.[19] The chapel was intended "for people "who had no right of access to the main [Karnak] temple. It was a 'place of the ear' for the god Amun where the god could hear the prayers of the townspeople."[20] This small alabaster chapel of Thutmose IV has today been carefully restored by French scholars from the Centre Franco-Egyptien D'Étude des Temple de Karnak (CFEETK) mission in Karnak.[21]

Thutmose IV's Karnak chapelThutmose IV was buried in the Valley of the Kings, in tomb KV43, but his body was later moved to the mummy cache in KV35, where it was discovered by Victor Loret in 1898. An examination of his body shows that he was very ill and had been wasting away for the final months of his life prior to his death. He was succeeded by his son, Amenhotep III.

http://en.wikipedia.org/wiki/Eighteenth_dynasty_of_Egypt_Family_Tree Thutmose IV (sometimes read as Thutmosis or Tuthmosis IV and meaning Thoth is Born) was the 8th Pharaoh of the 18th dynasty of Egypt, who ruled in approximately the 14th century BC. His prenomen or royal name, Menkheperure, means "Established in forms is Re."

Dating the beginning of the reign of Thutmose IV is difficult to do with certainty because he is several generations removed from the astronomical dates which are usually used to calculate Egyptian chronologies, and the debate over the proper interpretation of these observances has not been settled. Thutmose's grandfather Thutmose III almost certainly acceded the throne in either 1504 or 1479, based upon two lunar observances during his reign.[2] After ruling for nearly 54 years,[3] Amenhotep II, Thutmose IV's father, took the throne and ruled for at least 26 years,[4] but has been assigned up to 35 years in some chronological reconstructions.[5] The currently preferred reconstruction, after analyzing all this evidence, usually comes to an accession date around 1401 BC[6] or 1400 BC[7] for the beginning of Thutmose IV's reign.

The length of his reign is not as clear as one would wish. He is usually given about nine or ten years of reign. Manetho credits him a reign of 9 years and 8 months.[8] However, Manetho's other figures for the 18th dynasty are frequently assigned to the wrong kings or simply incorrect, so monumental evidence is also used to determine his reign length.[9] Of all of Thutmose IV's dated monuments, three date to his first regnal year, one to his fourth, possibly one to his fifth, one to his sixth, two to his seventh, and one to his eighth.[10] Two possible other dated objects, one dated to a Year 19 and another year 20, have been suggested as belonging to him, but neither have been accepted as dating to his reign.[10] The reading of the king in these dates are today accepted as referring to the prenomen of Thutmose III--Menkheperre𠅊nd not Menkhepe[ru]re Thutmose IV himself. Due to the absence of higher dates for Thutmose IV after his Year 8 Konosso stela,[11] Manetho's figures here are usually accepted.[8] There were once chronological reconstructions which gave him a reign as long as 34� years.[8][12] Today, however, most scholars ascribe give him a 10 year reign from 1401 to 1391 BC, within a small margin of error.

Thutmose IV was born to Amenhotep II and Tiaa but was not actually the crown prince and Amenhotep II's chosen successor to the throne. Some scholars speculate that Thutmose ousted his older brother in order to usurp power and then commissioned the Dream Stele in order to justify his unexpected kingship. Thutmose's most celebrated accomplishment was the restoration of the Sphinx at Giza and subsequent commission of the Dream Stele. According to Thutmose's account on the Dream Stele, while the young prince was out on a hunting trip, he stopped to rest under the head of the Sphinx, which was buried up to the neck in sand. He soon fell asleep and had a dream in which the Sphinx told him that if he cleared away the sand and restored it he would become the next Pharaoh. After completing the restoration of the Sphinx, he placed a carved stone tablet, now known as the Dream Stele, between the two paws of the Sphinx.The restoration of the Sphinx and the text of the Dream Stele would then be a piece of propaganda on Thutmose's part, meant to bestow legitimacy upon his unexpected kingship.[13]. Little is known about his brief ten-year rule. He suppressed a minor uprising in Nubia in his 8th year (attested in his Konosso stela) around 1393 BC and was referred to in a stela as the Conqueror of Syria,[14] but little else has been pieced together about his military exploits. Betsy Bryan who penned a biography of Thutmose IV stresses that Thutmose IV's Konosso stela appears to refer to a minor desert patrol action on the part of the king's forces to protect certain gold-mine routes in Egypt's Eastern Desert from occasional attacks by the Nubians.[15] Thutmose IV's rule is significant because he was the New Kingdom pharaoh who established peaceful relations with Mitanni and married a Mitannian princess to seal this new alliance. Thutmose IV's role in initiating contact with Egypt's former rival, Mitanni, is documented by Amarna letter EA 29 composed decades later by Tushratta, a Mittanian king who ruled during the reign of Akhenaten, Thutmose IV's grandson. Tushratta states to Akhenaten that:

“When [Menkheperure], the father of Nimmureya (ie. Amenhotep III) wrote to Artatama, my grandfather, he asked for the daughter of my grandfather, the sister of my father. He wrote 5, 6 times, but he did not give her. When he wrote my grandfather 7 times, then only under such pressure, did he give her. (EA 29)

Like most of the Thutmoside kings, he built on a grand scale. Thutmose IV completed the eastern obelisk first started by Thutmose III, which, at 32 m (105 ft), was the tallest obelisk ever erected in Egypt, at the Temple of Karnak.[14] Thutmose IV called it the tekhen waty or 'unique obelisk.' It was transported to the grounds of the Circus Maximus in Rome by Emperor Constantius II in 357 AD and, later, "re-erected by Pope Sixtus V in 1588 at the Piazza San Giovanni" in the Vatican where it is today known as the 'Lateran Obelisk."[17]

Thutmose IV also built a unique chapel and peristyle hall against the back or eastern walls of the main Karnak temple building.[18] The chapel was intended "for people "who had no right of access to the main [Karnak] temple. It was a 'place of the ear' for the god Amun where the god could hear the prayers of the townspeople."[19] This small alabaster chapel of Thutmose IV has today been carefully restored by French scholars from the Centre Franco-Egyptien D'Étude des Temple de Karnak (CFEETK) mission in Karnak.[20]

Thutmose IV's Karnak chapel

Thutmose IV was buried in the Valley of the Kings, in tomb KV43, but his body was later moved to the mummy cache in KV35, where it was discovered by Victor Loret in 1898. An examination of his body shows that he was very ill and had been wasting away for the final months of his life prior to his death. He was succeeded by his son, Amenhotep III

Thutmosis/Tuthmosis/Thutmose IV, Thoth is Born, Established in Forms is Re, Pharaoh of Egypt, died circa 1390 BC. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Thutmose_IV

Thutmose IV (sometimes read as Thutmosis or Tuthmosis IV and meaning Thoth bore him) was the 8th Pharaoh of the 18th dynasty of Egypt, who ruled in approximately the 14th century BC. His prenomen or royal name, Menkheperure, means "Established in forms is Re."[1]

Thutmose IV was born to Amenhotep II and Tiaa but was not actually the crown prince and Amenhotep II's chosen successor to the throne. Some scholars speculate that Thutmose ousted his older brother in order to usurp power and then commissioned the Dream Stele in order to justify his unexpected kingship. Thutmose's most celebrated accomplishment was the restoration of the Sphinx at Giza and subsequent commission of the Dream Stele. According to Thutmose's account on the Dream Stele, while the young prince was out on a hunting trip, he stopped to rest under the head of the Sphinx, which was buried up to the neck in sand. He soon fell asleep and had a dream in which the Sphinx told him that if he cleared away the sand and restored it he would become the next Pharaoh. After completing the restoration of the Sphinx, he placed a carved stone tablet, now known as the Dream Stele, between the two paws of the Sphinx.The restoration of the Sphinx, and the text of the Dream Stele would then be a piece of propaganda on Thutmose's part, meant to bestow legitimacy upon his unexpected kingship.[2] Little is known about his brief ten-year rule. He suppressed a minor uprising in Nubia in his 8th year (attested in his Konosso stela) around 1393 BC and was referred to in a stela as the Conqueror of Syria,[3] but little else has been pieced together about his military exploits. Betsy Bryan who penned a biography of Thutmose IV stresses that Thutmose IV's Konosso stela appears to refer to a minor desert patrol action on the part of the king's forces to protect certain gold-mine routes in Egypt's Eastern Desert from occasional attacks by the Nubians.[4] Thutmose IV's rule is significant because he established peaceful relations with Mitanni and married a Mitannian princess to seal this new alliance. Thutmose IV's role in initiating contact with Egypt's former rival, Mitanni, is documented by Amarna letter EA 29 composed decades later by Tushratta, a Mittanian king who ruled during the reign of Akhenaten, Thutmose IV's grandson. Tushratta states to Akhenaten that:

When [Menkheperure], the father of Nimmureya (ie. Amenhotep III) wrote to Artatama, my grandfather, he asked for the daughter of my grandfather, the sister of my father. He wrote 5, 6 times, but he did not give her. When he wrote my grandfather 7 times, then only under such pressure, did he give her. (EA 29)[5]

Dating the beginning of the reign of Thutmose IV is difficult to do with certainty because he is several generations removed from the astronomical dates which are usually used to calculate Egyptian chronologies, and the debate over the proper interpretation of these observances has not been settled. Thutmose's grandfather Thutmose III almost certainly acceded the throne in either 1504 or 1479, based upon two lunar observances during his reign,[6] and ruled for nearly 54 years.[7] His successor Amenhotep II, Thutmose IV's father, took the throne and ruled for at least 26 years[8] but has been assigned up to 35 years in some chronological reconstructions.[9] The currently preferred reconstruction, after analyzing all this evidence, usually comes to an accession date around 1401 BC[10] or 1400 BC[11] for the beginning of Thutmose IV's reign.

The length of his reign is not as clear as one would wish. He is usually given about nine or ten years of reign. Manetho credits him a reign of 9 years and 8 months.[12] However, Manetho's other figures for the 18th dynasty are frequently assigned to the wrong kings or simply incorrect, so monumental evidence is also used to determine his reign length.[13] Of all of Thutmose IV's dated monuments, three date to his first regnal year, one to his fourth, possibly one to his fifth, one to his sixth, two to his seventh, and one to his eighth.[14] Two possible other dated objects, one dated to a Year 19 and another year 20, have been suggested as belonging to him, but neither have been accepted as dating to his reign.[14] The reading of the king in these dates are today accepted as referring to the prenomen of Thutmose III—Menkheperre𠅊nd not Menkhepe[ru]re Thutmose IV himself. Due to the absence of higher dates for Thutmose IV after his Year 8 Konosso stela,[15] Manetho's figures here are usually accepted.[12] There were once chronological reconstructions which gave him a reign as long as 34� years.[12][16] Today, however, most scholars ascribe give him a 10-year reign from 1401 to 1391 BC, within a small margin of error.

Thutmose IV was buried in the Valley of the Kings, in tomb KV43, but his body was later moved to the mummy cache in KV35, where it was discovered by Victor Loret in 1898. An examination of his body shows that he was very ill and had been wasting away for the final months of his life prior to his death. He was succeeded to the throne by his son, Amenhotep III.


Friday, August 29, 2014

Where Is the DNA of Thutmose IV?

Recently, I wrote an email to the Secretary-general of the SCA in Egypt, asking for publication of the autosomal DNA of the pharaoh Thutmose IV, as I feel our understanding of the 18th Dynasty can go no farther without this information. Ever since Zahi Hawass et al published the DNA testing results of Tutankhamun and his family members in JAMA, people have found it odd that Thutmose IV was not included in the study. His mummy is fairly securely identified and, besides, the face resembles his own portraits from antiquity and also bears some resemblance to the head of the mummy of his father, Amenhotep II.

Amenhotep III was tested and so was the mummy formerly called "the Elder Lady", long thought by some, including myself, to be Queen Tiye. This was confirmed, as her DNA showed her to have been the daughter of Yuya and Thuya, also included in the study. Moreover, it looks quite likely that Yuya was a relative of Amenhotep III, a rather surprising and not insignificant development. We do not, evidently, have the mummy of Mutemwia, the mother of Amenhotep III, but there is Thutmose IV for sure. Had this last been tested, it would have been possible to know if Yuya was related to Nebmaare Amenhotep on the paternal or maternal side. Persons are speculating that Yuya was a brother to Mutemwia, but I do not concur, as one can see in my paper, "The Name of Thuya", which can be read here:


It is up to the Egyptians to explain why Thutmose IV was left out of the DNA study or publication when it would seem his inclusion might have answered some questions that arose out of the study, itself.

1 comment:

As I said, without knowing the autosomal DNA of Thutmose IV, it is not possible to understand if Yuya was related to Amenhotep III on the side of Amenhotep's
father or on the side of his mother, Queen Mutemwia. If it could be established that
Yuya was a son of a king, several matters could be cleared up—and I will list them:

1.That the brothers of the king who succeeded his father were allowed to live and were
not killed in order to eliminate all male claimants to the throne, as happened in Turkey
in times past.

2.That Amenhotep III married a girl with royal blood [Tiye] and not someone whose parents
were both commoners.

3.That the sons of previous kings were not called “sA nsw” but had other titles like the
“iri-pat Hatia” of Yuya. Obviously, the polygamous kings of Egypt had many sons who
must have survived them, but we have no attestations of living men called “king's son” of
a past/dead king in the New Kingdom tombs.


Thutmose II

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Thutmose II, (flourished 2nd millennium bce ), 18th-dynasty king (reigned ج. 1482–79 bce ) of ancient Egypt who suppressed a revolt in Nubia, Egypt’s territory to the south, and also sent a punitive expedition to Palestine against some Bedouins.

Thutmose was born to Thutmose I, his predecessor, by one of his secondary queens, Mutnofret. Thutmose II married his fully royal half-sister, Hatshepsut, at an early age. According to an inscription from Aswān dated year one, a chief from northern Kush, around the Second Nile Cataract, fomented a revolt against Egyptian suzerainty and threatened the garrisons stationed in Nubia. The king dispatched a force with orders to quell the rebels and execute their males. One of the chief’s sons was taken captive to Egypt, probably to be Egyptianized and returned to his country as a client ruler. Some time later, as shown by the biography of one of the soldiers who had accompanied his father, Thutmose II sent forces against some Bedouins in southern Palestine.

Besides these references, little is known of Thutmose II’s reign. At Karnak he erected a festival court in front of the entrance pylon of the temple, and the court was continually adorned with royal monuments until it was demolished during the renovations of Amenhotep III. In western Thebes he built a small funerary temple, which his son later enlarged. No tomb has been positively identified as belonging to Thutmose II, although his mummy was discovered reburied in the royal cache.

By a woman of his harem, Thutmose II left a son who was still very young at his father’s death. As indicated by the king’s chief architect, although the young prince was elevated to the throne, it was his stepmother and regent, Hatshepsut, who governed Egypt.

There is doubt concerning the length of Thutmose II’s reign. Only his first year is positively attested, and while some scholars opt for a short reign of 3 or 4 years, others have proposed a 14- or even 18-year reign.

This article was most recently revised and updated by Laura Etheredge, Associate Editor.


The Greek Myth: Oedipus and the Riddle of the Sphinx

During his great journey, Oedipus came upon the town of Thebes he found the great Sphinx there. The Sphinx sat in front of Thebes and asked a riddle of everyone who tried to enter the city. If you could answer the riddle, the Sphinx let you go, but if you could not answer the riddle, then the Sphinx ate you! Nobody ever knew the answer.

This was the Sphinx’s riddle:

What goes on four feet in the morning, two feet at noon and three feet in the evening?

A man: As a baby in the morning of their life a man crawls on fours.

As an adult in the noon of their life, a man walks upright on two feet.

But when he is old, in the twilight of life, he walks with a cane or on three legs.

When Oedipus answered the riddle correctly, the Sphinx was so upset that she fainted, and Oedipus went on into Thebes. When he got there, the Thebans were very upset because somebody had killed their king, Laius. But they were happy to hear that Oedipus had figured out the riddle of the Sphinx. So, they made Oedipus their new king.


Curiosity

Archaeological discoveries in Egypt awakened the curiosity of many relevant figures of the time.

In the image below we can see the French archaeologist Auguste Mariette (seated on the left) and the emperor Pedro II of Brazil (seated at the right) with others in front of the Sphinx, 1871.

Delie & E. Bechard- De Volta a Luz: Fotografias Nunca Vistas do Imperador. São Paulo: Banco Santos Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, 2003


شاهد الفيديو: تحتمس الثالث. الملك المصري الذي لم يهزم أبدا. خير أجناد الأرض (أغسطس 2022).